ရွှေနှင့်မှောင်မိုက်၌ပျောက်သောငိုကြွေးသံ
တစ်အတွေးအခေါ်, လူမှုရေး, Master Ahmad Najafi ၏အလုပ်အနုပညာကိုပတ် 0 န်းကျင်ဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသည်သမိုင်းကြောင်းကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်, နိုင်ငံရေး, လူဘောင်, နှင့်သဘာဝ - တစ်ခါတစ်ရံအသံတိတ်ငို, တစ်ခါတစ်ရံတွင်ဆေးသုတ်ခြင်းနှင့်ပစ္စည်းအလွှာအလွှာအတွင်းဖုံးကွယ်ထားသည့်ဇာတ်ကြောင်းတစ်ခု. Master Ahmad Najafi မှဤထူးခြားသောအလုပ်, tar နှင့်အတူစာလုံးအလှရေးပန်းချီကားကိုအသုံးပြု။ ဖန်တီးခဲ့သည်, ရေွှ, နှင့်ကောငျးကငျအပြာနောက်ခံ, ပန်းချီကားတစ်ပုဒ်မျှသာမဟုတ်ဘဲ visual manifesto သည်အာဏာလမ်းဆုံလမ်းခွ၌ရပ်နေသည်, မှန်ခြင်း, နှင့်နှစ် ဦး စလုံးလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်နှင့်သဘာဝ၏ကြမ္မာ.
ရွှေနှင့်ကတ်တရာစေး: မှောင်မိုက်ကိုဖုံးကွယ်ထားသည့်အဖွားသည်ဤအနုပညာလက်ရာများကိုရောနှောထားသောမီဒီယာပန်းချီကားတွင်တပ်ဆင်ထားသည်, အရောင်မှတဆင့်မဟုတ်ဘဲမှတစ်ဆင့်ဆက်သွယ်သောချဉ်းကပ်မှုတစ်ခု
ယက်သား, အနက်, နှင့်ဒြပ်စင်အကြားသိသာထင်ရှားသောဆန့်ကျင်ဘက်. ဒီမှာ, ကတ်တရာစေးသည်အုတ်မြစ်အဖြစ်ဆောင်ရွက်သည်, ထူထပ်သော, နှင့်မှောင်မိုက်သောပစ္စည်းသမိုင်းကြောင်းကိုပုံဆောင်သည်, ကမ္ဘာမြေကြီး, ထို့အပြင်ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သောအမှန်တရားသည်အလွှာအလွှာများအောက်တွင်ပါဝါအလွှာများအောက်တွင်မြှုပ်နှံခြင်း. ရေွှ, သိသိသာသာဆနျ့တျော၌တည်၏, တောက်ပသောမျက်နှာပြင်ပေါ်ရှိတောက်ပစွာထွန်းလင်း, စည်းစိမ်ဥစ်စာ embodying, ကြီးကျယ်ခြင်း, မေှာက်မှားခြင်း, နှင့် Mesmerize သေးသောသညျရုပ်ပစ္စည်းကြွယ်ဝမှု၏လှည့်စားမျက်နှာစာ.
•လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးရှုထောင့်မှကြည့်ပါ: ပန်းချီကားသည်အမှန်တရားနှင့်စည်းစိမ်ဥစ်စာကိုလွှမ်းမိုးသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများကိုကိုယ်စားပြုသည်, ရွှေမျက်နှာစာနောက်ကွယ်မှ၎င်း၏အနှစ်သာရအာရုံစူးစိုက်.
•ပတ် 0 န်းကျင်ရှုထောင့်မှ: ဒါဟာသဘာဝတရား၏ပျက်စီးခြင်းကိုသင်္ကေတ, ရေနံကနေဆင်းသက်လာ, စက်မှုဇုန်ညစ်ညမ်းမှုနှင့်သဘာဝအရင်းအမြစ်များကိုခေါင်းပုံဖြတ်အမြတ်ထုတ်ခြင်းများကိုသတိပေးသည်, ရွှေသည်မနှစ်မြို့ဖွယ်စားသုံးမှုနှင့်မည်သည့်ကုန်ကျစရိတ်မဆိုကမ္ဘာ့ဘဏ် tre ာရေးထုတ်ယူခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်.
•အတွေးအခေါ်အမြင်မှ: ၎င်းသည်အသွင်အပြင်နှင့်အဖြစ်မှန်အကြားထာဝရရုန်းကန်မှု၏ဇာတ်လမ်းကိုပြောပြသည်, အလင်းနှင့်အရိပ်အကြား, နှင့်အမှန်တရားနှင့်လှည့်စားမှုအကြား. အပြာရောင်နောက်ခံ: ရွှေနှင့်အမှောင်ထုအောက်တွင်ရုန်းကန်နေရသောမျှော်လင့်ချက်သည်ရွှေနှင့်ကတ်တရာစေးတို့တွင်ရှိသည်, အလွယ်တကူနှင့်ရှင်းလင်းသောအလွှာများအောက်တွင်မြှုပ်နှံထားခြင်းခံရသော်လည်းတစ် ဦး ကကောငျးကငျအပြာရောင်အပြာရောင်အရိပ်.

ဒီနောက်ခံကိုယ်စားပြုနိုင်ဘူး:
•တိတ်ဆိတ်သောအမှန်တရား, အာဏာနှင့်ရုပ်ဝါဒ၏အအလေးဖြင့်သင်္ဂြိုဟ်, သေးနေဆဲခံရပ်.
•လွတ်လပ်မှုနှင့်အသိအမြင်အရအသံ, ဖိနှိပ်မှုနှင့်လူမှုရေးမမျှတမှု၏ပရမ်းပတာဖြစ်ခြင်းအတွက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်.
•သဘောသဘာဝကိုခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း, စက်မှုလုပ်ငန်းနှင့်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ပျက်စီးခြင်း၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်ရှင်သန်ရန်ကြိုးစားခြင်း.
သို့မဟုတ်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကောင်း, စစ်မှန်မှုနှင့်မျှော်လင့်ချက်တစ်ခုတောက်ပ, အရင်းရှင်စနစ်နှင့်အာဏာ၏တောက်ပသေးသောဆွန်းအရင်းရှင်အောက်၌ဝှက်ထားသော.
50 × 65 စင်တီမီတာ၏အရွယ်အစား: ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ပရမ်းပတာများအကြားမျှတမှုသည်ပန်းချီကားများသည် 50 × 65 စင်တီမီတာရှိသည်, တစ် ဦး ထင်ရသောကျိုးနွံအရွယ်အစားအရွယ်အစား, သို့သော်ပြင်းထန်သောအမြင်အာရုံနှင့်အယူအဆဆိုင်ရာသက်ရောက်မှုကိုရရှိထားသည့်တစ်ခု. ဤတမင်ရွေးချယ်ခြင်းသည်၎င်း၏အမိန့်နှင့်ဖွဲ့စည်းပုံတွင်အမိန့်နှင့်ပရမ်းပတာအကြားဝိဇ္ဇာထုံးစံအတိုင်းမျှဝေသည်, သို့သော်၎င်း၏နက်ရှိုင်းသောအဓိပ္ပာယ်ကိုအတွက်ပရမ်းပတာ, ဆန့်ကျင်မှုများ, နှင့်နောက်ခံခေါင်းစဉ်များ.
"ရွှေနှင့်မှောင်မိုက်၌ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းအသံကို၎င်း,: အတိတ်၏ပဲ့တင်သံ, လက်ဆောင်, နှင့်အနာဂတ်.
ဤပန်းချီကားသည် Visual Atistry ကိုကျော်လွန်သည်; ၎င်းသည်သမိုင်းနှင့်မျက်မှောက်ခေတ်သက်သေခံချက်တစ်ခုဖြစ်သည်, ထင်ယောင်ထင်မှား၏ Grandeur, ရွှေနှင့်မှောင်မိုက်အလျားများအောက်၌ထင်ရှားသောအမှန်တရားများ. သေး, မျက်နှာပြင်အောက်ရှိသိမ်မွေ့သောအပြာများသည်ထိုအမှန်တရားကိုကျွန်ုပ်တို့အားသတိရစေသည်, ဘယ်လောက်ပဲနက်ရှိုင်းစွာမြှုပ်နှံ, ဘယ်တော့မှပျောက်ကွယ်သွားမှာမဟုတ်ဘူး.
ပြခန်းပိုင်ရှင်များသည်, စုပေါင်း, နှင့်အနုပညာရင်းနှီးမြှုပ်နှံသူများ, ဤအပိုင်းအစသည်ထူးခြား။ အတွေးအခေါ်ဖြစ်သောဆိုးရိုးရာဝယ်ယူမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီးမျက်လုံးကိုဖမ်းယူရုံသာမကစိတ်နှင့်စိတ်ကိုစိန်ခေါ်သည်, နက်ရှိုင်းစွာဒ philosoph နကိုကမ်းလှမ်းခြင်း, လူမှုရေး, နှင့်အနုပညာကျွမ်းကျင်မှုမှတဆင့်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဝေငှား.